天台てんだい大師だいしは、利益りやくと功徳くどくについて、 「厳密げんみつにいえば、功徳とは自みずから積つむものであり、利益とは他から与あたえられるものという違ちがいはあるが、仏道ぶつどう修行しゅぎょうによる得益とくやく […]

法華経に、 「如来にょらいの知見ちけんは広大こうだい深遠じんのんなり」（方便品第二・開結189㌻） と説かれているように、仏の知見と功徳くどくのすべてを書き記しるすことはとうてい不可能ふかのうなことですが、経文と御書のな […]

質問の内容はいろいろな意味に解釈かいしゃくできます。具体的ぐたいてきにいえば、 「そんなによい宗旨なら」 一、もっと昔から広まっていたはずだ 二、もっと大おおぜいの人が信仰しんこうするはずだ 三、もっと学識者がくしきしゃ […]

「正とは一に止とどまる」という言葉ことばがありますが、正しい教法きょうぼうが二つも三つもあるわけがありません。これについて、釈尊は、 「十方じっぽう佛土ぶつどの中なかには、唯一乗ただいちじょうの法ほうのみ有あり、二無にな […]

もっとも正しい宗教としての条件じょうけんは、 第一に教主きょうしゅが宇宙うちゅうの真理しんりと人間の生命の実相じっそうを完璧かんぺきに悟さとった方であること 第二に教義きょうぎが因果いんがの道理どうりに基もとづいたもので […]

あなたが神棚や神札をはずすことに抵抗ていこうを感じるのは、それらに神の力がこもっており、その力によって守られると考えていることによるのでしょうが、それはまったく逆ぎゃくなのです。 大聖人は、 「世よ皆みな正しょうに背そむ […]

信仰は、もっとも勝すぐれた宗教を選び、誠実せいじつな清らかな信心を貫つらぬくことが大切です。 たとえば一本の牛乳に、一滴いってきの毒を混まぜたとしたら、いかに養分ようぶんがあるからといっても、あなたはその牛乳を飲むことは […]

釈尊は、一代経の究極きゅうきょくである法華経に、 「正直しょうじきに方便ほうべんを捨すてて、但ただ無む上じょう道どうを説く」（方便品第二・開結124㌻） と仰おおせられるように、今まで説いてきた方便の教えを捨てて無上むじ […]

現在日本における宗教しゅうきょう法人ほうじんの総数は、十八万三千四七一あり、法人格ほうじんかくを持たない宗教団体を含ふくめると二十二万七千余もあるといわれています。（平成九年宗教年鑑調査による） これほど多くの宗教を、実 […]

正しい宗教の条件じょうけんとしては、まず人間の世界を離はなれた架空かくうの世界を基盤きばんとした宗教ではなく、人間のための宗教であり、人間がよりよく、幸せに生きるための宗教であることが大事です。そのためには、正しい生命観 […]

なぜ人は信仰し、宗教を求めるのかと問うとき、ある人は神仏に守ってほしい、ある人は願いを叶かなえてほしいといい、またある人は先祖の冥福めいふくを祈りたいなどとさまざまな答えがかえってくると思います。 現在日本だけでも何十万 […]